Живая вера
Священное Писание дает определение веры. «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1). Или, другими словами, ожидание того, что Слово Божье исполнит то, о чем оно говорит, и уверенность в том, что именно оно совершит сказанное.
Спасение предложено каждому человеку. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2:8), то есть вера – это Божий дар. «Праведный своею верою жив будет» (Авв.2:4). Этот дар веры также дан для спасения каждому человеку: «по мере веры, какую каждому Бог уделил» (Рим. 12:3).
Христос неразделим, поэтому существует только одна вера («один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф.4:5)), – вера Самого Иисуса Христа: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру Иисуса» (Откр. 14:12). Его мера ничем не ограничена, от Иисуса мы получаем меру веры во всей полноте. «И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать» (Ин. 1:16).
«Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия» (Рим. 10:17). Слушая это Слово, мы исполняемся верой. Она строится на Божьих словах. «“Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоём”, то есть слово веры, которое проповедуем» (Рим. 10:8). Проявление этой веры возможно тогда, когда человек слышит Слово Божье. Вопрос не в том, насколько сильно мы верим, а в том, верим ли вообще.
Иисус каждому из нас подарил меру Своей веры, которая, даже будучи с горчичное зерно, способна на несмежное: «если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матф.17:20). Но не сама наша вера будет это совершать. Слово, которому мы верим, совершает все великие дела по вере нашей. Именно Слово Божье бесконечно могущественно.
Многие не знают об этом даре. Святой Дух воздействует на разум человека, вызывая лучшие побуждения, Бог слышит побуждения души и влечет к Себе. «Я радуюсь, что Господь услышал голос мой, моление мое; приклонил ко мне ухо Свое, и потому буду призывать Его во все дни мои» (Пс.114:1-2).
В тот момент, когда люди слышат Слово Божье, вера не проявляется автоматически. Каждый встает перед выбором – верить этому Слову или нет. Звучит Слово Божье, «Дух дышит…» (Иоан.3:8), а человек делает свой выбор. В том, кто ему верит, ее мера проявится в плодах Духа «по силе, которую дает Бог» (1Пет. 4:10).
Мы имеем различные дары и таланты, дарованные Духом Святым: пророчество, служение, учительство, способность ободрять ближних, жертвенность, руководство, милосердие (См. Рим. 12:6-8 синодальный перевод и современный перевод РБО). Сила, с которой проявляются эти дары – одна, это – вера Иисуса Христа. 11 глава послания апостола Павла к Евреям является яркой иллюстрацией того, как люди с различными талантами реализовывали дары Святого Духа посредством веры. Уже здесь на земле верой они проживали достойную своего призвания жизнь, наполненную смыслом и пользой для окружающих, и ею же предстанут пред лице Божье.
Каждый из героев, отмеченных в послании к Евреям 11 главе, в своей части имел веру во всей полноте и проявлял ее. «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр. 11:6). Никто из них не получил доказательства существования Бога, но придя к Нему, первое, во что они поверили, что Он есть, а Его Слово живо.
Авель, Ной, Авраам, Моисей, а также Сарра, Раав каждый на своем месте поверили Божьим словам, возрастали в познании Бога и углублении отношений с Ним на протяжении всей жизни. Они познали Бога, как Творца в своей жизни, а также как Искупителя от их грехов.
Мы не можем иметь большую веру, чем она уже дана нам, но мы можем в ней совершенствоваться. Вера, полученная нами в начале христианского пути, должна сопровождать нас на всем отрезке жизни: «Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нём» (Кол. 2:6).
«Живая вера означает возрастание в силе абсолютного доверия, через которые, по Христовой благодати, душа обретает непобедимую силу» (Законы здоровья, 33). Другими словами, совершенствование подразумевает развитие нашей зависимости от Слова Божьего. Именно так Бог шаг за шагом учил Авраама, Давида, апостолов и многих других героев полагаться на исполнение Его обетований, открытых в Его Слове и раскрывал их понимание.
Меняется не Бог и не Его вера, а мы в ней, этот путь нужен для нас. «Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Прит. 4:18). Освящение ежедневное, с ежедневной победой. Также Апостол Петр призывает: «возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуа Христа» (2Пет. 3:18).
Обратимся к двум эпизодам сотворения чудес Иисусом.
«В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен. Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти. Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес. Царедворец говорит Ему: Господи! приди, пока не умер сын мой» (Ин. 4:46-49).
Иисус знал сердце этого человека, когда обличал его в неверии. Он пришел к Иисусу так же, как и большинство людей, которые хотели получить что-либо от Него. Он, как и они, слышал Слово Божье, но «не принесло им пользы слово слышанное, не растворённое верою слышавших» (Евр. 4:2).
При этом Иисус не отталкивает царедворца из-за его неверия. Он услышал просьбу о помощи и научил его верить. «Господь услышал голос мой, моление мое; приклонил ко мне ухо Свое» (Пс.114:1-2). Когда Иисус обличил неверие царедворца, в нем произошла борьба, подобно борьбе Иакова, и он вышел победителем. Иисус сказал, «пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел» (Ин. 4:50). Именно услышанное Слово дало этому человеку веру. Если мы хотим быть сильными в вере, «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью» (Кол.3:16).
Начальник и совершитель веры читает сердца и помышления каждого. О другом человеке, который пришел за помощью к Иисусу, Он сказал: «и в Израиле не нашел Я такой веры» (Лк. 7:9). Израильтяне знали Священное Писание, но и им Слово не принесло пользы по причине того, что они пытались сделать все возможное для того, чтобы помочь Богу исполнить то, что Ему угодно. Но Господь говорит: «Слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис. 55:11).
«У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти. Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришёл исцелить слугу его. Иисус пошёл с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой; потому и себя самого не почёл я достойным прийти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: «пойди», и идёт; и другому: «приди», и приходит; и слуге моему: «сделай то», и делает. Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашёл Я такой веры» (Лк. 7:2,3, 6-9).
По мнению римского сотника, его слугу могло исцелить слово, произнесенное Христом. Он знал, что недостоин просить Бога о помощи, но уповал не на собственные силы, а на милость Божью. Исповедание сотника соответствует определению веры (См. Евр. 11:1), когда мы ожидаем, что Слово Божье исполнит то, о чем оно говорит, и уверены в том, что именно оно совершит сказанное.
«Вера с полным правом ожидает исполнения Божьих обетований и приносит плод послушания. Основание истинной веры покоится на обетованиях и положениях Священного Писания» (Молитва 80).
Иисус Христос говорит каждому из нас: «Вы уже очищены чрез слово, которое Я проповедал вам» (Ин. 15:3). «Как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем» (Кол. 2:6). Ежедневно мы делаем выбор, важно позволить Слову Божьему исполнять в нас то, что угодно Ему.
«Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна» (Еф. 5:25-27). Это должно произойти и в нашей жизни, словах и делах сегодня. «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру (Самого) Иисуса» (Откр. 14:12).
Канал в МАКС
Телеграм канал
Спасение предложено каждому человеку. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2:8), то есть вера – это Божий дар. «Праведный своею верою жив будет» (Авв.2:4). Этот дар веры также дан для спасения каждому человеку: «по мере веры, какую каждому Бог уделил» (Рим. 12:3).
Христос неразделим, поэтому существует только одна вера («один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф.4:5)), – вера Самого Иисуса Христа: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру Иисуса» (Откр. 14:12). Его мера ничем не ограничена, от Иисуса мы получаем меру веры во всей полноте. «И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать» (Ин. 1:16).
«Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия» (Рим. 10:17). Слушая это Слово, мы исполняемся верой. Она строится на Божьих словах. «“Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоём”, то есть слово веры, которое проповедуем» (Рим. 10:8). Проявление этой веры возможно тогда, когда человек слышит Слово Божье. Вопрос не в том, насколько сильно мы верим, а в том, верим ли вообще.
Иисус каждому из нас подарил меру Своей веры, которая, даже будучи с горчичное зерно, способна на несмежное: «если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матф.17:20). Но не сама наша вера будет это совершать. Слово, которому мы верим, совершает все великие дела по вере нашей. Именно Слово Божье бесконечно могущественно.
Многие не знают об этом даре. Святой Дух воздействует на разум человека, вызывая лучшие побуждения, Бог слышит побуждения души и влечет к Себе. «Я радуюсь, что Господь услышал голос мой, моление мое; приклонил ко мне ухо Свое, и потому буду призывать Его во все дни мои» (Пс.114:1-2).
В тот момент, когда люди слышат Слово Божье, вера не проявляется автоматически. Каждый встает перед выбором – верить этому Слову или нет. Звучит Слово Божье, «Дух дышит…» (Иоан.3:8), а человек делает свой выбор. В том, кто ему верит, ее мера проявится в плодах Духа «по силе, которую дает Бог» (1Пет. 4:10).
Мы имеем различные дары и таланты, дарованные Духом Святым: пророчество, служение, учительство, способность ободрять ближних, жертвенность, руководство, милосердие (См. Рим. 12:6-8 синодальный перевод и современный перевод РБО). Сила, с которой проявляются эти дары – одна, это – вера Иисуса Христа. 11 глава послания апостола Павла к Евреям является яркой иллюстрацией того, как люди с различными талантами реализовывали дары Святого Духа посредством веры. Уже здесь на земле верой они проживали достойную своего призвания жизнь, наполненную смыслом и пользой для окружающих, и ею же предстанут пред лице Божье.
Каждый из героев, отмеченных в послании к Евреям 11 главе, в своей части имел веру во всей полноте и проявлял ее. «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр. 11:6). Никто из них не получил доказательства существования Бога, но придя к Нему, первое, во что они поверили, что Он есть, а Его Слово живо.
Авель, Ной, Авраам, Моисей, а также Сарра, Раав каждый на своем месте поверили Божьим словам, возрастали в познании Бога и углублении отношений с Ним на протяжении всей жизни. Они познали Бога, как Творца в своей жизни, а также как Искупителя от их грехов.
Мы не можем иметь большую веру, чем она уже дана нам, но мы можем в ней совершенствоваться. Вера, полученная нами в начале христианского пути, должна сопровождать нас на всем отрезке жизни: «Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нём» (Кол. 2:6).
«Живая вера означает возрастание в силе абсолютного доверия, через которые, по Христовой благодати, душа обретает непобедимую силу» (Законы здоровья, 33). Другими словами, совершенствование подразумевает развитие нашей зависимости от Слова Божьего. Именно так Бог шаг за шагом учил Авраама, Давида, апостолов и многих других героев полагаться на исполнение Его обетований, открытых в Его Слове и раскрывал их понимание.
Меняется не Бог и не Его вера, а мы в ней, этот путь нужен для нас. «Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Прит. 4:18). Освящение ежедневное, с ежедневной победой. Также Апостол Петр призывает: «возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуа Христа» (2Пет. 3:18).
Обратимся к двум эпизодам сотворения чудес Иисусом.
«В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен. Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти. Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес. Царедворец говорит Ему: Господи! приди, пока не умер сын мой» (Ин. 4:46-49).
Иисус знал сердце этого человека, когда обличал его в неверии. Он пришел к Иисусу так же, как и большинство людей, которые хотели получить что-либо от Него. Он, как и они, слышал Слово Божье, но «не принесло им пользы слово слышанное, не растворённое верою слышавших» (Евр. 4:2).
При этом Иисус не отталкивает царедворца из-за его неверия. Он услышал просьбу о помощи и научил его верить. «Господь услышал голос мой, моление мое; приклонил ко мне ухо Свое» (Пс.114:1-2). Когда Иисус обличил неверие царедворца, в нем произошла борьба, подобно борьбе Иакова, и он вышел победителем. Иисус сказал, «пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел» (Ин. 4:50). Именно услышанное Слово дало этому человеку веру. Если мы хотим быть сильными в вере, «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью» (Кол.3:16).
Начальник и совершитель веры читает сердца и помышления каждого. О другом человеке, который пришел за помощью к Иисусу, Он сказал: «и в Израиле не нашел Я такой веры» (Лк. 7:9). Израильтяне знали Священное Писание, но и им Слово не принесло пользы по причине того, что они пытались сделать все возможное для того, чтобы помочь Богу исполнить то, что Ему угодно. Но Господь говорит: «Слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис. 55:11).
«У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти. Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришёл исцелить слугу его. Иисус пошёл с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой; потому и себя самого не почёл я достойным прийти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: «пойди», и идёт; и другому: «приди», и приходит; и слуге моему: «сделай то», и делает. Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашёл Я такой веры» (Лк. 7:2,3, 6-9).
По мнению римского сотника, его слугу могло исцелить слово, произнесенное Христом. Он знал, что недостоин просить Бога о помощи, но уповал не на собственные силы, а на милость Божью. Исповедание сотника соответствует определению веры (См. Евр. 11:1), когда мы ожидаем, что Слово Божье исполнит то, о чем оно говорит, и уверены в том, что именно оно совершит сказанное.
«Вера с полным правом ожидает исполнения Божьих обетований и приносит плод послушания. Основание истинной веры покоится на обетованиях и положениях Священного Писания» (Молитва 80).
Иисус Христос говорит каждому из нас: «Вы уже очищены чрез слово, которое Я проповедал вам» (Ин. 15:3). «Как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем» (Кол. 2:6). Ежедневно мы делаем выбор, важно позволить Слову Божьему исполнять в нас то, что угодно Ему.
«Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна» (Еф. 5:25-27). Это должно произойти и в нашей жизни, словах и делах сегодня. «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру (Самого) Иисуса» (Откр. 14:12).
Канал в МАКС
Телеграм канал