Как изучать Библию
Слово Божье обладает действенной силой — оно всегда достигает поставленной Богом цели преображая человека. А потому и подходить нужно к нему как живому и действенному с верой в его силу, способную производить то, о чем оно говорит.
«Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис.55:11).
Слово, которое вышло из уст Господних шесть тысяч лет назад, также живо и действенно, и настолько же исполнено жизни сегодня, как и тогда. Поэтому каждое слово, которое Бог когда-либо изрекал, Он провозглашает сегодня.
«Все, что писано было прежде, написано нам в наставление» (Рим.15:4) и поскольку слово — это живо, действенно и всегда актуально, то сегодня это слово направлено прямо к нам.
Бог говорит! «Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша, - и дам вам завет вечный, неизменные милости, [обещанные] Давиду» (Ис.55:3).
Если бы только мы поверили в тот факт, что Он всё ещё говорит, - то мы бы невольно прислушались; а когда мы прислушались бы, то увидели бы Его слово и услышали бы Его голос во всём, что Он сотворил. «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы…» (Рим.1:20).
Могущественная сила, заключённая в мысли о том, что Бог говорит к нам, должна быть пережита. «А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2Тим.3:14-16).
«Беглое чтение Писаний приносит мало пользы. Можно прочитать Библию от начала до конца и все же не уразуметь всей ее красоты, не уловить глубины ее сокровенного смысла» (Путь ко Христу 90).
Писание имеет множество целей, и вот некоторые из них:
• Открыть людям то, где они находятся (египетское рабство, вавилонское пленение, отступничество, распятие Господа и многие другие события, которые имели место в разное время, но были объединены одной сутью – народ постоянно продавал себя в рабство греху и распинал Сына Божьего).
• Сформировать характер по Божественному образцу – «да будет совершен Божий человек» (2Тим.3:17).
• Показать исполнение пророчеств для укрепления веры – «Господи!.. Сказанное Тобой – истинная правда, всё случилось, как Ты говорил» (Совр. перевод Ис. 25:1).
• Исходя из прошлого, и на основании пророчеств подготовить к будущим событиям и «ко всякому доброму делу» (2Тим.3:17).
• Уберечь от сатанинских козней и лжеучений – «по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя» (Пс.16:4).
• Явить Христа и Его характер – «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедывать лето Господне благоприятное» (Ис.61:1,2).
• Спасти человека – Господь желает, «чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9), и Он сделал всё для этого. «Явил Господь спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою» (Пс.97:2).
Иисус оставил нам достойный пример, общения с Богом. Рассвет заставал его молящимся и размышляющим над слови Писания (см. Марк.1:35).
Беглого чтения, от случая к случаю, недостаточно, необходимо ежедневное, вдумчивое размышление над словом, сравнивая текст с текстом «Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» (Деян.17:11).
Бог и здесь позаботился, если мы доверяем Его живому слову. «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия (самоконтроль)» (2Тим.1:7). Греческое слово «sophronismos» (σωφρονισμος) - «самообладание», встречается только в этом стихе Нового Завета. Воздержание – это дар Божий, Он дал его нам Своим живым словом Пс.32:9. «Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению» (Фил.2:13), чтобы мы могли с постоянством и усердием размышлять над Писанием.
Важно найти уединенное место без отвлекающих факторов, которое станет вашим личным пространством для встречи с Богом. Иисус всегда старался найти уединенное место, где Он мог молитвенно поразмышлять над словами Отца. Нафанаил нашел место под смоковницей, где размышлял над словами Писания о Миссии. «Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя» (Иоан.1:48).
Будет ли это «под смоковницей» или «в пустыне», лучшее место для размышления над словом Божьим – это место у ног Иисуса «у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его» (Лук.10:39).
Следует настойчиво искать лица Его «взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица Его» (1Пар.16:11). И Он надеется, что нашим ответом будет: «Я буду искать лица Твоего, Господи» (Пс.26:8).
Не нужно быть ученым или богословом, чтобы понимать глубины Писаний, они доступны любому классу и сословию. «Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых» (Пс.118:130).
Но важно помнить, что «никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Пет.1:20,21). Дух Божий всегда сопровождает слово Божье: «…Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт.1:2,3).
Благодаря действию Духа Божьего и сказанному слову, некогда безвидное «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною…» (Быт.1:2), становится тем, каким это задумано Господом. «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма...» (Быт.1:31).
Если размышлять над словом Божьим вдумчиво, верить в него как в живое, подходить к нему с молитвой, оно обязательно воспроизведет в нас задуманную Им, Его волю. А, «…воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12:2).
«Библию нельзя изучать без молитвы. Только Святой Дух может помочь нам понять важность истин, легких для понимания, или же удержать нас от превратного толкования трудных для понимания мест» (Великая борьба 600).
«О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои. Уставами Твоими утешаюсь, не забываю слова Твоего» (Пс.118:15,16). Библию можно читать, слушать в дороге, записывать мысли, которые открываются Духом Святым, чтобы делиться. Бог обязательно пошлет нам тех, кто нуждается в слове или пошлет нас в то место, где есть нужда в его слове или понимании Его слова. «Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего…» (Ис.50:4).
Наши настоящая и вечная жизнь заключены в знании: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоан.17:3). Имея такого масштаба и значимости знания, мы не можем скрывать их. «И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф.5:15,16).
«Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух… сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию. Дух сказал Филиппу: подойди… Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня?...» (Деян.8:26-31).
Постоянное соприкосновение с Его словом – это постоянный прогресс: «Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Прит.4:18). «Истина облагораживает того, кто ее принимает, улучшает его вкусы и освящает суждение» (1СЦ 216).
Хорошо, когда есть люди, которые «в темное время суток» могут подсветить нам путь, но гораздо лучше, если мы научимся ходить во свете Божьем сами. «Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс.118:105). «Всякий раз, когда дети Божьи будут возрастать в благодати, они постоянно будут получать более ясное понимание Его Слова. Они распознают новый свет и красоту в его священных истинах. Так происходило в истории церкви во все века и так будет продолжаться до самого конца» (Советы авторам и редакторам 39).
Все мы, каждый из нас, находимся в постоянном состоянии духовного голода, если мы не восполним эту нужду, наши силы иссякнут, и в конечном итоге мы погибнем. Слова Божьи – это наш хлеб жизни. Иисус это слово: «…Слово было Бог» (Иоан.1:1). И слово это хлеб, который дарует жизнь. «Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» (Иоан.6:35). Хлеб, который обладает «вкусом» и смыслом. «Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим» (Пс.118:103).
Каждый день, Сам Господь приглашает нас на трапезу дорогих Ему людей, тех, за которых Он отдал Свою жизнь. «Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко. Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком. Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша, - и дам вам завет вечный, неизменные милости, [обещанные] Давиду» (Ис.55:1-3).
И сколько бы мы не вкушали, мы постоянно будем нуждаться в этом, живом хлебе. «Какими бы ни были интеллектуальные достижения человека, пусть он ни на секунду не допускает мысли о том, что исчезла необходимость в тщательном и непрестанном исследовании Священного Писания в поисках большего света» (Советы авторам и редакторам 41).
Канал в МАКС
Телеграм канал
«Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис.55:11).
Слово, которое вышло из уст Господних шесть тысяч лет назад, также живо и действенно, и настолько же исполнено жизни сегодня, как и тогда. Поэтому каждое слово, которое Бог когда-либо изрекал, Он провозглашает сегодня.
«Все, что писано было прежде, написано нам в наставление» (Рим.15:4) и поскольку слово — это живо, действенно и всегда актуально, то сегодня это слово направлено прямо к нам.
Бог говорит! «Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша, - и дам вам завет вечный, неизменные милости, [обещанные] Давиду» (Ис.55:3).
Если бы только мы поверили в тот факт, что Он всё ещё говорит, - то мы бы невольно прислушались; а когда мы прислушались бы, то увидели бы Его слово и услышали бы Его голос во всём, что Он сотворил. «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы…» (Рим.1:20).
Могущественная сила, заключённая в мысли о том, что Бог говорит к нам, должна быть пережита. «А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2Тим.3:14-16).
«Беглое чтение Писаний приносит мало пользы. Можно прочитать Библию от начала до конца и все же не уразуметь всей ее красоты, не уловить глубины ее сокровенного смысла» (Путь ко Христу 90).
Писание имеет множество целей, и вот некоторые из них:
• Открыть людям то, где они находятся (египетское рабство, вавилонское пленение, отступничество, распятие Господа и многие другие события, которые имели место в разное время, но были объединены одной сутью – народ постоянно продавал себя в рабство греху и распинал Сына Божьего).
• Сформировать характер по Божественному образцу – «да будет совершен Божий человек» (2Тим.3:17).
• Показать исполнение пророчеств для укрепления веры – «Господи!.. Сказанное Тобой – истинная правда, всё случилось, как Ты говорил» (Совр. перевод Ис. 25:1).
• Исходя из прошлого, и на основании пророчеств подготовить к будущим событиям и «ко всякому доброму делу» (2Тим.3:17).
• Уберечь от сатанинских козней и лжеучений – «по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя» (Пс.16:4).
• Явить Христа и Его характер – «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедывать лето Господне благоприятное» (Ис.61:1,2).
• Спасти человека – Господь желает, «чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9), и Он сделал всё для этого. «Явил Господь спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою» (Пс.97:2).
Иисус оставил нам достойный пример, общения с Богом. Рассвет заставал его молящимся и размышляющим над слови Писания (см. Марк.1:35).
Беглого чтения, от случая к случаю, недостаточно, необходимо ежедневное, вдумчивое размышление над словом, сравнивая текст с текстом «Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» (Деян.17:11).
Бог и здесь позаботился, если мы доверяем Его живому слову. «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия (самоконтроль)» (2Тим.1:7). Греческое слово «sophronismos» (σωφρονισμος) - «самообладание», встречается только в этом стихе Нового Завета. Воздержание – это дар Божий, Он дал его нам Своим живым словом Пс.32:9. «Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению» (Фил.2:13), чтобы мы могли с постоянством и усердием размышлять над Писанием.
Важно найти уединенное место без отвлекающих факторов, которое станет вашим личным пространством для встречи с Богом. Иисус всегда старался найти уединенное место, где Он мог молитвенно поразмышлять над словами Отца. Нафанаил нашел место под смоковницей, где размышлял над словами Писания о Миссии. «Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя» (Иоан.1:48).
Будет ли это «под смоковницей» или «в пустыне», лучшее место для размышления над словом Божьим – это место у ног Иисуса «у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его» (Лук.10:39).
Следует настойчиво искать лица Его «взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица Его» (1Пар.16:11). И Он надеется, что нашим ответом будет: «Я буду искать лица Твоего, Господи» (Пс.26:8).
Не нужно быть ученым или богословом, чтобы понимать глубины Писаний, они доступны любому классу и сословию. «Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых» (Пс.118:130).
Но важно помнить, что «никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Пет.1:20,21). Дух Божий всегда сопровождает слово Божье: «…Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт.1:2,3).
Благодаря действию Духа Божьего и сказанному слову, некогда безвидное «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною…» (Быт.1:2), становится тем, каким это задумано Господом. «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма...» (Быт.1:31).
Если размышлять над словом Божьим вдумчиво, верить в него как в живое, подходить к нему с молитвой, оно обязательно воспроизведет в нас задуманную Им, Его волю. А, «…воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12:2).
«Библию нельзя изучать без молитвы. Только Святой Дух может помочь нам понять важность истин, легких для понимания, или же удержать нас от превратного толкования трудных для понимания мест» (Великая борьба 600).
«О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои. Уставами Твоими утешаюсь, не забываю слова Твоего» (Пс.118:15,16). Библию можно читать, слушать в дороге, записывать мысли, которые открываются Духом Святым, чтобы делиться. Бог обязательно пошлет нам тех, кто нуждается в слове или пошлет нас в то место, где есть нужда в его слове или понимании Его слова. «Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего…» (Ис.50:4).
Наши настоящая и вечная жизнь заключены в знании: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоан.17:3). Имея такого масштаба и значимости знания, мы не можем скрывать их. «И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф.5:15,16).
«Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух… сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию. Дух сказал Филиппу: подойди… Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня?...» (Деян.8:26-31).
Постоянное соприкосновение с Его словом – это постоянный прогресс: «Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Прит.4:18). «Истина облагораживает того, кто ее принимает, улучшает его вкусы и освящает суждение» (1СЦ 216).
Хорошо, когда есть люди, которые «в темное время суток» могут подсветить нам путь, но гораздо лучше, если мы научимся ходить во свете Божьем сами. «Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс.118:105). «Всякий раз, когда дети Божьи будут возрастать в благодати, они постоянно будут получать более ясное понимание Его Слова. Они распознают новый свет и красоту в его священных истинах. Так происходило в истории церкви во все века и так будет продолжаться до самого конца» (Советы авторам и редакторам 39).
Все мы, каждый из нас, находимся в постоянном состоянии духовного голода, если мы не восполним эту нужду, наши силы иссякнут, и в конечном итоге мы погибнем. Слова Божьи – это наш хлеб жизни. Иисус это слово: «…Слово было Бог» (Иоан.1:1). И слово это хлеб, который дарует жизнь. «Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» (Иоан.6:35). Хлеб, который обладает «вкусом» и смыслом. «Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим» (Пс.118:103).
Каждый день, Сам Господь приглашает нас на трапезу дорогих Ему людей, тех, за которых Он отдал Свою жизнь. «Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко. Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком. Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша, - и дам вам завет вечный, неизменные милости, [обещанные] Давиду» (Ис.55:1-3).
И сколько бы мы не вкушали, мы постоянно будем нуждаться в этом, живом хлебе. «Какими бы ни были интеллектуальные достижения человека, пусть он ни на секунду не допускает мысли о том, что исчезла необходимость в тщательном и непрестанном исследовании Священного Писания в поисках большего света» (Советы авторам и редакторам 41).
Канал в МАКС
Телеграм канал